تتمة وزراء العشائر الشركسية

تتمة وزراء العشائر الشركسية

( آل رضا ، آل تيف ، آل يرفاس ، آل باكير ، آل صوبر ، آل بوران ، آل لئسه )

آل رضـا
محمد علي رضا
شارك السيِّد محمد علي رضا في حكومة الشريف حسين بن ناصر المشكـَّـلة في 9/7/1963م وزيرا للمواصلات .
آل تيف
سامي أيوب
شغل السيِّد سامي أيوب تيف منصبَ وزير الزراعة في حكومة الرئيس بهجت التلهوني المشكـَّـلة في 7/10/1967م ، ثـمَّ شغل نفسَ المنصبِ في حكومة الرئيس عبد المنعم الرفاعي المشكـَّـلة في 24/3/1969م ، ثـمَّ في حكومة الرئيس بهجت التلهوني المشكـَّـلة في 13/8/1969م ، ثـمَّ في حكومة الرئيس بهجت التلهوني المشكـَّـلة في 19/4/1970م ، ثـمَّ في حكومة الرئيس أحمد طوقان المشكـَّـلة في 26/8/1970م ، ثمَّ شغل منصبَ وزير الشؤون الاجتماعية والعمل في حكومة الرئيس زيد الرفاعي المشكـَّـلة في 23/11/1974م .

آل يرفاس
عوني يرفـــاس
شغل السيد عوني يرفاس منصب وزير الداخلية في حكومة الرئيس الدكتور عدنان بدران المشكـَّـلة في 7 /4 / 2005 م .

آل باكيــر
نانسي باكير
شغلت السيدة نانسي باكير منصب وزيرة الثقافة في حكومة الرئيس المهندس نادر الذهبي المشكـَّـلة في 25 /11 /2007 م ، ثمَّ انتقلت من وزارة الثقافة لتشغل منصب وزيرتطوير القطاع العام في تعديل جرى على حكومة الرئيس الذهبي في 23/2/2009 م .

عشائر البزادوغ
منير صوبر
شغلَ المهندسُ منير حسني صوبر منصبَ وزير التموين في حكومة الرئيس عبد الكريم الكباريتي المشكـَّـلة في 4/2/1996م .
علياء حاتوغ بوران
شغلت الدكتورة علياء بوران منصبي وزير السياحة ووزير البيئة في حكومة الرئيس فيصل الفايز المشكـَّـلة في 25/10/2003م ، وشغلت منصب وزيرة السياحة والآثار في حكومة الرئيس الدكتور عدنان بدران المشكـَّـلة في 7 / 4 /2005 م .
عشائر الأبزاخ
مأمون نور الدين / لئسة
شغلَ السيِّدُ مأمون نور الدين منصبَ وزير الشباب والرياضة في حكومة المهندس علي أبو الراغب المشكَّلة في 19/6/2000م في تعديلٍ جرى على الحكومة في 27/9/2000م

واستكمالا للحديث عن أصول الشراكسة يذكر المؤرِّخ مصطفى مراد الدبَّاغ في الجزء الثالث من القسم الثاني من كتابه ( بلادنا فلسطين ) أن ياقوت الحموي صاحب كتاب ( معجم البلدان) المتوفي عام 626 هجرية - 1229م ذكر أن جرش كانت خراباً ، ويضيف الدبَّـاغ أنها بقيت كذلك إلى أن نزل بها قسم من الشركس الذين هاجروا من بلادهم قفقاسيا في عام 1878م ، وينقل الدبَّـاغ عن الرحَّالة بديكر أن سكان جرش كانوا في بدايات القرن العشرين المنصرم حوالي 1500 نسمة كان قرابة نصفهم من الشركس ، ويذكر الدبـَّـاغ في الجزء الأول من القسم الثاني من كتابه ( بلادنا فلسطين ) أن دولة المماليك الشركسية التي تطلق عليها بعض المراجع إسم المماليك البرجية امتدَّ حكمها من 784 هجرية – 922 هجرية (1382-1517م) ، ويذكر الدباغ أن مؤسِّس دولة المماليك الشراكسة هو السلطان الظاهر سيف الدين برقوق الذي كان قد وقع في الأسر فنقله آسروه من موطنه بلاد الكرج ( جورجيا ) إلى بلاد القرم حيث باعوه على عادة تلك الفترة إلى التاجر منرالجين عثمان الخوارزمي الذي أخذه إلى مصر وباعه في القاهرة للأمير يلبغا الخاصكي الذي أعتقه وجعله من مماليكه ، ولم يلبث ان بزغ نجم برقوق عندما تولى عرش مصر في عام 784 هجرية – 1382 ليكون أول سلاطين دولة المماليك الشراكسة ـ الشركسية ـ البرجية .
 وينقل الدباغ في الجزء الرابع من القسم الثاني من كتابه ( بلادنا فلسطين ) عن كتاب ( فلسطين وشرقي الأردن ) المطبوع في عام 1930 أن عدد الشراكسة والشيشان الذين لجأوا إلى شرقي الأردن واستقرُّوا في الزرقاء وصويلح والسخنة والرصيفة وجرش كانوا حوالي 6700 نسمة كان منهم 850 من الشيشان والبقية من الشراكسة ، ويذكر الدبَّـاغ في الجزء الأول من القسم الأول من كتابه ( بلادنا فلسطين ) أن معظم سكان بلدة الريحانية في قضاء صفد وبلدة كفركما في قضاء طبريا من الشراكسة .
ويورد المؤرِّخ مصطفى مراد الدبَّـاغ في الجزء الأول من القسم الأول من كتابه ( بلادنا فلسطين ) رواية ينقلها عن ابن خلدون في كتابه تاريخ ابن خلدون تقول إن جماعة من الغساسنة العرب الذين تحالفوا مع الروم ارتحلوا مع الروم إلى القسطنطينية بعد أن هزمتهم جيوش الفتح الإسلامي ، ثمَّ ارتحلوا إلى بلاد الشركس الواقعة بين بحر الخزر والبحر الأسود ( بلاد القفقاس ) ، وهنالك اختلطوا بالشراكسة  ودخلت أنساب بعضهم في بعض .
ويذكر كتاب ( عشائر شمالي الأردن ) لمؤلفه الدكتور محمود محسن مهيدات أن موطن الشركس الأصلي هو جبال القفقاس وكانوا على عداء مع الروس ، فقد أغار عليهم أمير روسي بدعم من إمبراطور اليونان وقتل رئيسهم  مما جعل الشركس يقومون بغارات انتقامية على الروس ، ولم تهدأ الغارات بين الطرفين إلى أن فتح الاتراك القثسطنطينية عام 1453 ونشروا الدين الإسلامي الحنيف فأخذ الدين الإسلامي ينتشر بسرعة بين الشركس والشيشان والداغستان ، وسرعان ما انضمـُّـوا إلى المسلمين الأتراك فجنَّ جنون الروس فشدَّدوا هجماتهم على المسلمين الأتراك ومن معهم  من مسلمي القفقاس الذين  كانوا تحت قيادة  المجاهد الشيشاني (الشيخ منصور) الذي وقع أسيراً في يد الروس عام 1791م بعد أن تغلبوا على المسلمين ، وبقوة السلاح ضموا الشركس والشيشان والداغستان  إلى روسيا إلا أنهم لم يقبلوا بهذا الضم واستمرت مقاومتهم للروس واستماتوا في الدفاع عن أوطانهم وعن دينهم الإسلامي الحنيف ، ولكن الكثرة غلبت الشجاعة فهاجروا إلى الأراضي التركية وأرغمهم الروس على الهجرة مرة ثانية عام 1877 م  فهاجروا من تركيا واتجهوا إلى بلاد الشام كما ورد في كتاب ( تاريخ شرقي الأردن وقبائلها ) لمؤلفه فريدريك بك ونزلوا ميناء عكا الفلسطيني ثمَّ توجهوا إلى مدينة نابلس ومكثوا فيها ثمَّ ارتحلوا إلى شرقي الأردن عام 1880 وبدأت تتواصل الهجرة الشركسية إلى هذه البلاد حتى عام 1909 حيث وصلت آخر هجرة من الشركس وهم من القبرطاي ثم توقفت الهجرة ، وكان أول فوج من الشركس وصل إلى عمان من الشابسوغ ثم تبعهم القبرطاي ، الأبزاع ، البزادوغ ، كما لحقت بهم عائلات شركسية هي الأباظة ، البسلنية ، الأبخ ، وقد وصلت هذه العائلات إلى هذه الديار عن طريق بيروت بحراً وعن طريق حلب براً وعن طريق الساحل الفلسطيني بحراً وقد بقي قسم من الشابسوغ في فلسطين إلى يومنا هذا ، ويذكر الدكتور المهيدات أن العائلات الشركسية في الأردن هي :
الشابسوغ ، وتضم العائلات التالية :
جامو، تحاوخه ، خورما ، ضوقه ، جنه ، صفقاوي ، حابشت ، غوكه تشاو،  نمد حفوه ، هاكوز ، تشموز ، الباي ، حيان ، زودتش ، الحاخو وهم " رجب ،  عمر ، البيطار" ولهم فرع في شمالي فلسطين .
القبرطاي , وتضم العائلات التالية :
شردم ، المفتي ، كشوقه ، خوثات ، شكاخوة ، قردن ، بوران ، حخندوقة .
الأبزاغ ، وتضم خونافور ولهم فرع في فلسطين ( حيفا ) وسورية والسعودية.
البزادوغ ، وتضم اسحاقات .
ويقطن الشركس في عمان ، وادي السير ، ناعور ، صويلح ، الرصيفة ،  جرش .

نانسي باكير

محمد علي رضا

مأمون نور الدين

عوني يرفاس

علياء حاتوغ بوران.

سامي أيوب.

منير صوبر.

*******
لتصويباتكم.. وتعقيباتكم.. وإضافاتكم..
تلفاكس 4206999
البريد الإلكتروني Ziad_1937@yahoo.com
  ص ب 927666  الرمز البريدي 11190

*****************
تحذير : ( لا يُسمح بإعادة نشر حلقات هذه الدراسة أو أي جزء منها أو تخزينها في نطاق إستعادة المعلومات أو نقلها بأي شكل من الأشكال دون إذن خطـِّـي ٍ مسبق ٍ من معدِّ الدراسة )

**************
تنويه ... ورجاء

• أما التنويه: فإن هذه الدراسة التي استغرقني تحضيرها عدَّة سنواتٍ هي حصيلة جهد فردي غير معصوم عن الخطأ أو النسيان ...

• وأما الرجاء: فأرجو من كل من يجد في هذه الدراسة خطأً أو نقصاً في معلومة أن يعذرني وأن يتلطَّف بتصويب الخطأ أو بإكمال المعلومة الناقصة، أو بإضافة معلومة جديدة .

*********