ابو غنيمة يكتب حول العشائر والعائلات التي سكنت في إربد ( تتمـــة )
المدينة نيوز - الأستاذ زياد أبو غنيمة المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
كل الشكر والتقدير للجهد الكبير الذي تبذله في التعريف بالعشائر والعائلات الأردنية والفلسطينية من خلال الحلقات التي ينشرها موقع ( المدينة الإخبارية ) ، وأرجو نشر معلومات عن العشائر والعائلات التي سكنت في عروس الشمال إربد في بدايات القرن المنصرم ، ولكم التقدير والشكر .
يامن الشيخ حسين
تتمـــة : العشائر والعائلات التي سكنت في إربــد
مدخل أقدم بناء في إربد ـ السرايا ـ التي بناها الأتراك عام 1884م
كان سكان إربد يتوزَّعون على عشرات العشائر والعائلات في مقدمتها عشائر الخرزات السبعة التي كانت تشكـِّـل العمود الفقري لتركيبة إربد السكـَّـانية ، والتي تـُسمـِّـي بعض المراجع مدينة إربد بإسمها " إربد الخرزات " ، وهي عشائر : التلول ، والرشيدات ، والحجازات ، والخريسات ، والشرايري / الشرايرة ، والعبندات / العبـندي ، والدلاقمة ( تؤكد عشيرة الحتاملة أنها إحدى عشائر خرزات إربد ، ويذكر الدكتور رؤوف سعد أبو جابر أنه كان في فتوته يسمع من بعض رجالات إربد الذين كان والده يستضيفهم في مضافته الشهيرة في اليادودة في جنوب عمَّـان أن عشيرة آل الجودة من عشائر خرزات إربد ) .
ومن العشائر والعائلات التي سكنت في إربد عشيرة كريزم التي كانت قد سكنت في مدينة إربد منذ وقت طويل ، حيث تذكر بعض الوثائق التاريخية بأنها سكنت إربد في القرن السابع عشر إبـَّـان حكم الدولة العثمانية لبلاد الشام ، ، وكان أحد رجالاتها الشيخ صالح الكريزم شيخا لقرية إربد مابين الفترة 1170هجرية الى 1262هجرية ، أي منذ 1757 ميلادية حتى 1846 ميلادية ، ثمَّ تلاه الشيخ أبوبكر بن صالح كريزم الذي تسلم الشيخة في 19رمضان1180هجرية ، أي في 18 شباط 1766 ميلادية ، وقد أثبتت ذلك الوثائق التي تحمل الرقم 74من المحفوظات السورية في مكتبة الاسد وقد ذكرت في عدة كتب تاريخية ، ثمَّ توالت فترات الشيخة لرجالات من عشيرة كريزم إلى أن وصلت إلى نهايتها مع الشيخ أحمد المصلح بن أحمد كريزم عام 1262هجرية أي عام 1846 ميلادية ، وفي بحثه المعنون " مشايخ وزعامات ناحية إربد في وثائق قافلة الحج الشامي العثمانية لعام 1180 هجرية ـــ 1766 م " المنشور في العدد 177 ( تموز 2003 م ) من مجلة " أفكــار " التي تصدرها وزارة الثقافة يورد الباحث أحمد صدقي شقيرات أن الشيخ أبو بكر بن صالح كريزم وهو الجدُّ الأعلى لعائلة كريزم كان شيخ قرية إربد في تلك السنة ، ويرجـِّـح أن دور عائلة كريزم في مشيخة إربد إستمرَّ حتى نهاية القرن 12 الهجري ـــ 18 الميلادي ، ويشير إلى أن إسم كريزم لا يزال يُـطلق على أحد أحواض أراضي إربد المحاذية لأراضي إيدون .
ومن العشائر والعائلات التي سكنت في إربد عشيرة الغرايبة ( أبناء عمومة الرشيدات ) ، و اللوباني ، الجوده ، خضير (الأرجح أنهم قدموا من دير السعنة ) ، الجمل ، المقالده ، الغزَّاوي ، شاهين / أبو خرُّوب ، أبو العيلة ، أبو سالم ، أبو رجيع ، المنديل ( أصلهم من عتوم سوف ) ، أبو حردان ، عنيزان / خريس ، السكارنه / السكران ، شوتر / الشواتره ، أبو السميد ، أبو زيد ( قدموا من قباطية بفلسطين قبل النكبة بزمن ) ، الدرزي ، الجيزاوي ، الشبَّار ، خشروم ، طخشون ، أبو عيـَّاد ، سعادات ، أبو دوله ، الشيخ حسين ، المطلق قناة ، الغرَّام ، ومعذرة إذا نسيت عشائر وعائلات أخرى .
وكان يسكن في إربد بعض العائلات الشامية وأذكر من هذه العائلات عائلة آل الرجـَّـال وعائلة المحايري وآل قزِّيها وكان أهل إربد يسمُّـونها عائلة الدلال وآل الصبَّاغ السيبراني وعائلة آل جمعة وعائلة آل بيبرص وعائلة ناجي الدبس ( والد نقيب المهندسين والوزير السابق المهندس جعفر الشامي ) وغلب عليها إسم عائلة الشامي وآل الشيخ سالم واليبرودي والأمعري والشمَّاع وسوسان والبنـَّـا واللحام ( عميدهم أبو حامدالحلاق ) و سُكـَّريـِّه والملقي والعشـِّـي وذو الغنى والخطيب والمعرَّاوي والأعرج واكـْـرَيـِّـم وعرابي ويغمور والساطي وغنـَّـام وعزيزية والشلبي والروَّاس وقطرميز والسلاخ والبندقجي والسمكري والقضماني والقهوجي والشلبي والجباصيني ودركل والشرقطلي وحُبِّي والسيوفي وجروح والمدلل والسخني و كحـَّـالة ، والحلبي ( كان عميدهم أبو وحيد الحلبي ) وأبو ذبـَّانه وحبـَّـاب وأبو الذهب والموصللي ( قدموا من دمشق ، والأرجح أنهم من أصل عراقي من مدينة الموصل ) والحكيم والديركي والعطـَّـار والدرخباني والمهايني والحبـَّـال ومكـِّـي وقطيفان والحمصي والشربجي .
وكانت العديد من العائلات النابلسية تسكن في إربد و منها عائلات الحاج حسن النابلسي ( والد الشقيقين الطبيبين إسماعيل وأحمد النابلسي ) وعائلة أبو نبيه النابلسي وعائلة الحاج داوود النابلسي ( أبو قدري ) وعائلة صبحي النابلسي ( أبو سميح ) ، وآل مريش ، وآل عنـَّـاب ، ودار الشيخ العوينات ، ودار الحاج طاهر ، ودار القريوتي .
ومن العائلات المسيحية التي كانت تسكن في إربد أذكر آل النصراوي الذين تعود جذورهم إلى مدينة الناصرة بفلسطين ، وأذكر أن نساءهم كنَّ يشاركن النساء المسلمات في إرتداء الملاية التي تغطـِّـي الوجه كاملا جريا على عادة تللك الفترة ، وعائلة أسعد معمر القادم من الناصرة وأذكر منهم زميل الصف في العروبة وليم النصراوي ، وآل سماوي الذين ينتمون إلى عشيرة السميرات التي تستقرُّ في الفحيص منذ القرن السابع الميلادي ، وكان كبيرها المحامي برهم سماوي والد أستاذيَّ جميل وباسم يشغل وظيفة " مستنطق " في إربد ( مدَّعي عام ) ثمَّ أصبح من أشهر المحامين في إربد وكان من أبرز الوجوه المسيحية في منطقة إربد .
ومن العائلات المسيحية التي سكنت إربد أذكر آل النشيوات التي كان لأحد رجالاتها المحامي فرح إسحق النشيوات حضورٌ بارزٌ في الحياة الإجتماعية والسياسية والحزبية ، وكان شقيقه عيسى إسحق النشيوات من مؤسِّسي أوَّل غرفة تجارية في إربد وكان يمتلك أحد أشهر محلات بيع الأقمشة النسائية في إربد " المحلات العصريــة " ، وكان فرح اسحق نشيوات قد قدم إلى مدينة اربد في منتصف الثلاثينات في بدايات حياته العملية ليعمل كاتبا في محكمة اربد منتقلا من محكمة جرش ، وفي أثناء عمله دفعه طموحه إلى دراسة القانون في معهد الحقوق في القدس وحصل على إجازة المحاماة ، وبدأ بممارسة المحاماة أمام المحاكم ، وفي أثناء إقامته في إربد تزوج وأنجب أربعة بنات وصبي واحد ( الصديق مكرم ، الطبيب الإختصاصي لاحقا ) ، وكان المحامي فرح اسحق عضوا في بلدية اربد ومحاميا لها ، وشارك في النشاط السياسي ، وترشـَّح للإنتخابات في عام 1956 م مدعوما من حزب البعث ، وكالعديد من رجالات المعارضة تعرَّض للمضايقة من الضابط الإنجليزي جون كلوب باشا الذي كان قائدا للجيش مما اضطرَّه إلىاللجوء السياسي إلى سوريا ، وعاد إلى الأردن بعد أن قام الملك الراحل الحسين بن طلال بطرد كلوب باشا ، وتوفي في مدينة اربد في عام 1963 م عن عمر لم يتجاوز الثامنة والخمسين .
ومن العائلات المسيحية التي سكنت في إربد عائلة حليم سلامة اللبناني الأصل وآل حداد وآل زيتون وآل الخوري وآل جادالله وآل فركوح الذين كان أحد رجالاتهم المحامي نجيب حنا فركوح ممثلا للمسيحيين في إربد في المجلس التشريعي في عهد الإمارة وآل بدوان القطامي ، وآل النبر ( وأصلهم من السلط ) وآل المارديني ودار جميل الأرمني ( أبو كربيس ) ودارمهران الخيـَّـاط ( أبو هاني ) ودار قره بيت الأرمني ( كرابيت ) والحاوي ، وحنـُّـوش ( أكثرهم صاغة ) ، وساووق الذين غلب عليهم إسم دار سركيس وهو إسم الإبن البكر ليوسف ساووق " أبو سركيس " صاحب أحد أقدم مخابز إربد الذي أطلق عليه إسم إبنه البكر ( فرن سركيس ) و قندح ويارد والأعور وآل بركات الذين كان أحد رجالاتها الدكتور بركات من قدامى الأطباء في إربد .
( يتبع في الحلقة القادمة بإذن الله : تتمة سكان مدينة إربد )
تنويـــه
إذا رغبت في الإستفسار عن عشيرتك أوعائلتك .
- أرسل إسم عشيرتك أو عائلتك ( الأردن ، فلسطين ) مع تحديد مسكنها الرئيس ( مدينة ، بادية ، قرية ) .
- الرجاء كتابة الإسم الرباعي مع رقم الهاتف للمرسل .
- تنشر الردود بعد استكمال المعلومات من المراجع والكتب المتوفرة .
*********
لتصويباتكم.. وتعقيباتكم.. وإضافاتكم..
تلفاكس 4206999
البريد الإلكتروني Ziad_1937@yahoo.com
ص ب 927666 الرمز البريدي 11190
تحذير : ( لا يسمح بإعادة نشر حلقات هذه الدراسة أو أي جزءمنها أو تخزينها في نطاق إستعادة المعلومات أو نقلها بأي شكل من الأشكال دون
إذن خطـِّـي ٍ مسبق ٍ من معدِّ الدراسة )
تنويه ... ورجاء
- أما التنويه: فإن هذه الدراسة التي استغرقني تحضيرها عدَّة سنواتٍ هي حصيلة جهد فردي غير معصوم عن الخطأ أو النسيان ...
- وأما الرجاء: فأرجو من كل من يجد في هذه الدراسة خطأً أو نقصاً في معلومة أن يعذرني وأن يتلطَّف بتصويب الخطأ أو بإكمال المعلومة
الناقصة، أو بإضافة معلومة جديدة .
الكاتب زياد ابو غنيمة
