وزراء آل السقَّاف

الشيخ أحمد علوي السقَّاف
 محمد هاشم السقَّاف
وزراء آل صلاح:
 وليد صلاح  عبد الله صلاح

الوزراء من نسل الإمام جعفر الصادق
وزراء آل السقَّاف
الشيخُ أحمد السقَّاف
 وحفيدُه محمد
شاركَ الشيخُ أحمد علوي السقَّاف في حكومةِ الرئيسِ توفيق أبو الهدى المشكَّلة في 28/9/1938م قاضياً للقضاة, ثُمَّ شاركَ في حكومةِ الرئيسِ أبو الهدى المشكَّلة في 6/8/1939م قاضياً للقضاة ووزيراً للمعارف, ثُمَّ شغلَ المنصبَينِ في حكومةِ الرئيسِ أبو الهدى المشكَّلة في 25/9/1940م, ثُمَّ شغلَ منصبَي قاضي القضاة ووزير العدلية في حكومةِ الرئيسِ أبو الهدى المشكَّلة في 29/7/1941م, ثُمَّ شغلَ المنصبَينِ في حكومةِ الرئيسِ أبو الهدى المشكَّلة في 19/5/1943م .
 وشاركَ حفيدُه السيِّد محمد هاشم السقَّاف في حكومة الشريف زيد بن شاكر (الأمير فيما بعد) المشكَّلة في 21/11/1991م وزيراً للتموين.
ويكتفي كتاب »قاموس العشائر في الأردن وفلسطين« بالإشارة إلى أن »آل السقاف« من عشائر الأردن دون إعطاء تفصيلات عن جذور العشيرة.
وتشير رواية إلى أن »آل السقاف« يلتقون مع عشائر الخصاونة في الانتساب لقريش حيث تعود جذورهم لجعفر الصادق الذي ينتهي نسبه إلى الصحابي الجليل الخليفة الراشد علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
وقد تلطف الوزير السابق محمد هاشم السقاف بتزويدي بهذه الترجمة الشخصية لجدِّه الوزير الشيخ أحمد علوي السقَّاف:
     الشيخ أحمد علوي السقاف هو السيد العلامة قاضي القضاة الشريف القرشي الحسيني المكي أحمد بن علوي بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن حسين بن عيدروس بن أحمد بن أبي بكر بن عقيل بن عبد الرحمن بن عمر بن عبد الرحمن بن عقيل بن عبد الرحمن السقاف بن محمد بن علي بن علوي بن الفقيه المقدم محمد بن علي بن محمد بن علي بن علوي بن محمد بن علوي بن عبيد الله بن أحمد المهاجر بن عيسى بن محمد النقيب بن علي العريضي بن جعفر الصادق بن محمد الباقر ابن علي زين العابدين بن الحسين السبط إبن سيدنا علي بن أبي طالب وابن السيدة فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم, ولد بمكة المكرمة في الثالث من ذي الحجة سنة 1298 هجرية وتربي في حجر والده العلامة شيخ السادة الباعلوية مفتي الشافعية مولاناعلوي السقاف صاحب كتاب »الترشيح« وغيره من المصنَّفات التي سارت بها الركبان وخصوصاً ببلاد حضرموت, فتلقى السيد أحمد علومه من والده فحفظ القرآن وهو ابن عشرٍ ثم شرع في حفظ منظومات العلوم لوالده وهي أربعة آلاف بيت من بحر الرجز ثم قرأ عليه شرحها, ثم شرع بقراءة متون وحواشي مختلفة في عدة فنون حتى انه قرأ في علم الفلك والتشريح والحساب والجبر وآداب البحث والمناظرة والمنطق وغيرها, وقرأ على بعض علماء مكة علوماً كثيرة وتشارك في الذهاب إليهم وتلقى العلم عنهم هو وأبناء عمومته الحسنية مولانا الشريف عبد الله بن الحسين بن علي وأخوه مولانا الشريف فيصل ومولانا الشريف علي وغيرهم من أفاضل مكة, وكان يلقب برئيس الديوان ابن صاحب »الترشيح«, كما استمر رئيساً لديوان الملك علي بن الحسين طيلة حكمه على مملكة الحجاز, وعند سقوط مملكة الحجاز في 1926م سجن وحكم عليه بالإعدام ثم استبدل الحكم بالنفي إلى مدينة عدن في اليمن, فقام الملك فيصل بالتوسط له مع الانجليز للسماح له بالالتحاق معه في العراق وتم ذلك في بداية الثلاثينات من القرن الماضي. بعدها طلب مولانا الشريف عبدا لله بن الحسين منه الحضور إلى الأردن حيث تم تعيينه قاضياً للقضاة ووزيراً للمعارف والعدلية عام 1938 حتى 1943م ثم تم تعيينه رئيساً للديوان الملكي الهاشمي حتى 1947م ثم عين ولده هاشم بعد ذلك رئيساً للتشريفات وأميناً أول للملك عبد الله, وما زال مقيماً في هذه البلاد المباركة الأردن حتى أتته منيته فتوفى بها لثلاث وعشرين ليلة خلت من نيسان سنة 1959 ميلادية عن ثمانين سنة تقريباً ودفن بالمقابر الملكية رحمه الله .
وزراء ( آل صلاح )
عبد الله صلاح ,ووليد صلاح ...
شغلَ السيِّدُ عبد الله نديم صلاح منصبَ وزير الخارجية في حكومةِ الرئيسِ وصفي التل المشكَّلة في 22/12/1966م , ثُمَّ شغل منصبي وزير الخارجية ووزير الإنشاء والتعمير في حكومة الشريف حسين بن ناصر المشكَّلة في 4/3/1967م , وشغل منصبَ وزير النقل في حكومةِ الرئيسِ سعد جمعة المشكَّلة في 23/4/1967م , وشغل منصبَ وزير الخارجية في حكومةِ الرئيسِ وصفي التل المشكَّلة في 28/10/1970م , ثُمَّ شغل نفسَ المنصبِ في حكومةِ الرئيسِ أحمد اللوزي المشكَّلة في 29/11/1971م .
وكان المحامي وليد عبد اللطيف صلاح وهو على الأرجحِ ابنُ عمِّ الوزير عبد الله صلاح قد شغل منصبي وزير الخارجية ووزير الشؤون الاجتماعية في حكومةِ الرئيسِ توفيق أبو الهدى المشكَّلة في 24/10/1954م ,ثُمَّ شغل منصبي وزير العدلية ووزير الإنشاء التعمير في تعديلٍ جرى في 22/10/1957م على حكومةِ الرئيسِ إبراهيم هاشم المشكَّلة في 24/4/1957م ,وأُقيل من الحكومة في 12/12/1957م .
نسبُ آل صلاح
 ينتمي الوزيران عبد الله ووليد صلاح إلى عائلة »آل صلاح« في نابلس في فلسطين , وكان عبد اللَّطيف صلاح والدُ الوزير وليد صلاح من رجالات العمل الوطني في فلسطين في أوجِ احتدام الرفضِ الفلسطيني والعربي والإسلامي للمخطَّطات الصهيونية لتهويدِ فلسطين , وأصدرَ عبد اللطيف صلاح مع رفيقِه في النضَّالِ ضدَّ الأطماع الصهيونية عبد الفتاح طوقان, وكانا من رجالات نابلس المرموقين بياناً نشرته صحيفة »فلسطين« في عددها الصادر في 16/4/1935م أطلقا عَبرَهُ الدعوةَ لتأسيسِ تكتُّلٍ سياسيٍ يعمل على توحيد وتجميع القوى الفلسطينية في جبهة موحَّدةٍ للدفاع عن فلسطين بعيداً عن المنافسة الشخصية التي كانت في حينه تغلبُ على العمل السياسي في فلسطين , وقد اثمرت دعوتُهما فأُعلن في 4/10/1935م عن تشكيل »حزب الكتلة الوطنية« وتمَّ انتخاب عبد اللطيف صلاح رئيساً للحزب , ومن المفارقات التي تلفتُ الانتباهَ أنَّ عبد اللطيف صلاح كان من كبار المحامين والقانونيين في فلسطين, ولحقه في نفسِ المهنةِ والشهرةِ نجلُه وليد صلاح الذي يُعتبر مرجعاً مرموقاً في الشؤون القانونية , وكان عبد اللطيف صلاح قد شارك في نيسان 1925م في تأسيس حزب الأهالي الديمقراطي في فلسطين . 
ويذكر المؤرخ مصطفى مراد الدباغ في القسم الثاني من كتابه الموسوعي »بلادنا فلسطين«  أن جد فرعي عائلة آل صلاح في نابلس ويافا هو الشيخ أحمد بن محمد الشافعي الباقاني المولود في سنة 1118ه¯ والمتوفى سنة 1195ه¯, وكان من علماء الفقه والحديث في عصره.
ويورد كتاب »معجم العشائر الفلسطينية« لمؤلفه الباحث محمد محمد حسن شرَّاب أسماء عشرين عائلة فلسطينية تحمل اسم »صلاح« تتوزع على معظم المدن الفسلطينية واسم عائلة مسيحية في رام الله تحمل اسم »صلاح«, ويشير بشكل خاص إلى عائلة آل صلاح في نابلس التي ذكر من رجالاتها المحامي عبد اللطيف صلاح والد الوزير وليد صلاح والذي كان من رجالات الحركة الوطنية العربية على الساحة الفلسطينية في أوائل القرن المنصرم وشغل منصب أول رئيس لمعهد الحقوق في دمشق في عهد الحكومة العربية بزعامة الملك فيصل بن الحسين بن علي, وكان عضواً ممثلاً لنابلس في إدارة المجلس الشرعي الإسلامي الأعلى المنتخبة في عام 1922م, وترأس حزب الكتلة الوطنية الذي تأسس في نابلس في 5/10/1935م وكان عضواً في اللجنة القومية العليا في فلسطين.
ويورد كتاب »قاموس العشائر في الأردن وفلسطين« لمؤلفه الباحث حنَّا عمَّاري اسم عائلة فلسطينية مسلمة تحمل اسم صلاح من عشيرة الديوك التي يقول أبناؤها أن أصلهم من تل صافي في جنوب فلسطين ومنها نزحوا إلى طيبة رام الله في أواسط القرن السادس عشر الميلادي, كما يورد اسم عائلة فلسطينية مسيحية أصلها من بيت أرزا قرب شرافات في جنوب القدس قدموا إلى بيت جالا في أوائل القرن الثامن عشر الميلادي.

}  آل السقَّاف من ذرية الإمام جعفر الصادق القرشي الهاشمي
}   الشيخ أحمد علوي السقَّاف.. من الإعدام.. إلى المنفى.. إلى الوزارة
}    (21) عائلة فلسطينية تحمل اسم »آل صلاح« أبرزها »آل صلاح« في نابلس ويافا
} »عين الزيتون« مسقط رأس طالب الرفاعي قرب صفد

توضيح لا بد منه
لن نتجاهل أية عشيرة أو عائلة
تلقيت سيلاً من الاتصالات العاتبة حيناً والغاضبة حيناً تتهمني بالإنحياز إلى عشائر وعائلات دون أخرى وبتجاهل عشائر وعائلات شاركت في الحكومات بعدد من الوزراء يزيد عن وزراء بعض العشائر والعائلات التي تحدثت عنها في الحلقات السابقة.
للمرة الثانية أرجو أن أؤكد وأن أوضح أن حلقات هذا الجزء من الدراسة ستشمل بدون استثناء  جميع العشائر والعائلات التي تمثلت في الحكومات بأكثر من وزير.
أما ترتيب نشر الحلقات فلا يتم حسب عدد وزراء كل عشيرة أو عائلة أو حسب حجم العشيرة والعائلة, وإنما يتم حسب توفر المادة الخاصة بكل عشيرة وعائلة وتوفر الصور الخاصة بوزرائها.
وبالمناسبة فإنني أكرر الرجاء من متابعي الدراسة ممن شارك وزراء من عشائرهم أو عائلاتهم في حكومات أردنية, سواء في الحكومات المحلية قبل تأسيس الدولة الأردنية, أو بعد تأسيس الدولة الأردنية بعهديها الإماراتي والملكي أن يتلطفوا بتزويدي بأية معلومات عن عشائرهم وبأية صور صالحة للنشر لوزراء عشائرهم.

تصويبات
قرية عين الزيتون قرب صفد
نقلت في الحلقة الثالثة عن إحدى الروايات أن طالب الرفاعي جدَّ عائلة »آل الرفاعي« ولد في قرية عين زيتون القريبة من نابلس.
وقد تلطف القاضي المتقاعد زهير مراد مشكوراً بتصويب هذه الرواية مؤكداً أن قرية »عين زيتون« تقع على بعد كيلو مترات قليلة عن صفد وأن أبناءها أعاقوا بمقاومتهم الباسلة استيلاء اليهود على مدينة صفد عدَّة أيام حتى نفذت ذخيرتهم.
ويروي الأستاذ مراد أن عمه الأستاذ سعيد مراد كان أحد معلمي الرئيس سمير الرفاعي في مدارس صفد, وأنه بقي على صلة بتلميذه بعد أن أصبح وزيراً ثم  رئيساً للحكومة في الأردن, وكان عندما يأتي من دمشق لزيارة تلميذه رئيس الحكومة سمير الرفاعي كان الرفاعي يحتفل بقدومه ويضع سيارته الخاصة تحت تصرفه.
وترجح هذه الرواية التي تشير إلى أن عائلة آل الرفاعي التي ينتمي إليها ثلاثة رؤساء للحكومة الشقيقان سمير وعبد المنعم والرئيس زيد سمير الرفاعي والوزيران طالب ضياء الدين الرفاعي وسمير زيد الرفاعي تعود بجذورها إلى منطقة صفد بفلسطين لا إلى منطقة نابلس كما ذكرت رواية أخرى.
محافظ عمان الأسبق محمد علي الأمين
في الصورة التي نشرت في الحلقة السادسة لوزير الداخلية الأسبق سالم المساعدة ذكرت أن محافظ العاصمة الذي يقف على يمينه هو السيد محمد الأمين الموضي, والصواب أنه السيد محمد علي الأمين الذي ينتمي إلى إحدى العشائر الشركسية.
نعتذر عن هذا الخطأ ونشكر العديد من »قراء المدينة« الذين تلطفوا بالاتصال لتصحيح الخطأ.

إضافات
رواية عشيرة المحادين من العزيزات
تحدثت في الحلقة الخامسة المنشورة في المدينة عن وزراء عشائر الأعجام ومن بينها عشيرة المحادين, وهذه معلومة جديدة أضيفها إلى ما تقدم نشره:
يذكر الأديب المؤرخ روكس بن رائد العزيزي في الجزء الرابع من كتابه المرجعي »معلمة للتراث الأردني« أن هناك رواية ينسبها للمحادين تقول إن أصلهم يعود لعشيرة العزيزات وإن جدهم المؤسس هو محي الدين (الأرجح أنه اتخذ له هذا الاسم بعد إسلامه), ويذكر المؤرخ العزيزي أن المحادين كانوا يدعون المحيادين ثم أصبح فيما بعد المحادين, ويشير إلى أنهم قدموا من حوران وأنهم ينقسمون إلى ثلاث فرق هي المحادين والشمايلة والمدادحة.
رواية جديدة عن جذور عشيرة العتوم
تحدثت في الحلقة الأولى عن وزراء عشيرة العتامنة (آل العتوم) وعن الروايات حول نسبهم, وأضيف إلى ما تقدم نشره هذه المعلومة:
ينسب المؤرخ إحسان النمر في كتابه »تاريخ جبل نابلس والبلقاء« إلى الأستاذ علي نصوح طهر (وزير أردني سابق) أنه وجد في كتاب »نهاية الأرب« للقلقشندي أن عشيرة العتوم هي حي من سعد هذيم من قضاعة الذين عرفوا فيما بعد ببني عذرة.